Мэр Казани Ильсур Метшин, кажется, нащупал главную проблему российской цивилизации. Не коррупцию, не дороги, не войну, а... унитаз. По словам казанского градоначальника, ежедневно в этом городе фиксируется около пятидесяти засоров канализации - и виноваты, конечно, не трубы, а люди.
Да, именно люди, которые «спускают в унитаз всё подряд». «Смартфонами пользоваться научились, советуются с искусственным интеллектом, а вот как обращаться с унитазом- нет», с горечью констатировал Метшин, почему-то забыв добавить привычное для российских широт эротическое воспоминание о мамах тех. кто такое вытворяет.
Но и без этой детали , речь казанского мэра достойна аплодисментов. Ведь действительно, унитаз - это лакмусовая бумажка цивилизованности. Можно захватывать чужие территории, рассуждать о «великой культуре» и «традиционных ценностях», но если народ массово застревает между сливным бачком и собственной безответственностью - диагноз очевиден.
Кстати, не стоит забывать, что унитаз - вещь сакральная для российского обывателя. В Украине российские оккупанты запомнились не только зверствами, но и массовым выкорчёвыванием унитазов - вывозили, как трофеи, в родные края. В их представлении это, видимо, символ западного комфорта и цивилизации. Украсть -украли. А вот научиться пользоваться - не вышло.
Не удивлюсь, если где-нибудь в российской глубинке теперь стоят эти трофейные унитазы - не в туалетах, а в гостиной, рядом с ковром и стенкой, «на зависть соседям». Потому что главное - показать, что «у нас теперь как в Европе». А что пользоваться ими всё равно приходится «по старинке» - выбегая «до ветру». Хотя, , это уже детали, несовместимые с патриотическим интерьером.
И вот теперь мэр Казани пытается донести простую мысль: культура обращения с унитазом - это тоже часть российской национальной идеи. Только вот делает он это чересчур интеллигентно. Вместо длинных речей на аппаратных совещаниях он мог бы сказать короче, по существу и с пользой для дела: «Мойте жопы водой!». Иногда одна фраза говорит о нации больше, чем все речи на тему «духовных скреп».
