О разнице между хамством и полемикой

Я редко возвращаюсь к ранее поднятым  темам, но тут тот самый случай, когда молчать просто не получается. О чем, идет речь? О заочной перепалке между кинорежиссёром, киноведом и сценаристом, главным редактором  киностудии "Азербайджанфильм"  Аязом  Салаевым и певицей, народной артисткой Азербайджана Роялой Наджафовой, которая более известна как Роя Айхан.




Началось все с того, что Роя Айхан приняла участие в Каннском кинофестивале. Пройдя по красной дорожке, эстрадная певица участвовала в мероприятии “I Success Top 100 Awards Gala”, где была удостоена премии как «Культурный посол азербайджанской музыки».Музыки! Не кинематографа! На этот момент и обратил внимание А.Салаев, который заявил, что полученная Р.Айхан награда не  имеет никакого отношения к Каннскому кинофестивалю.




По словам режиссёра, любой человек может принять участие в этом фестивале: "Кто хочет, может зарегистрироваться, получить визу и поехать на фестиваль. Это несложно. Я бывал там сотни раз, но мне бы и в голову не пришло снимать себя на этом месте и выкладывать в соцсети", подчеркнул он. Деликатное и обоснованное замечание. На которое Р.Айхан ответила откровенно по-хамски.





"Говорят, что покойники воскресли. Энергию обрели. Думаете, что до меня все не доходит?! Аяз Салаев начну с вас. Увидели меня, здороваетесь при встрече, ути-пути,. Придите в себя! Хорошо? Я в принципе привыкла воскрешать мертвых, но лучше вы оставайтесь мертвецами. Да, первая была я. Все лучшее, красивое первой сделала я. Потому, что я не только пою, но и обладаю большим сердцем. Понял?! Или,  как люди мы все будем поддерживать друг друга. Или же пусть никто моего имени даже не упоминает. Никто! Вы поняли? Пусть все знают свое место. Не делайте так, чтобы я и ваши страницы закрыла", изрекла Роя Айхан.




Которая, на минуточку, является выпускницей  факультета  международного права Бакинского государственного университета. Перечитайте ее речи и задумайтесь о том, как сильно спасена азербайджанская дипломатия ввиду того, что эта дама не решила направить всю свою энергию по "воскрешению мертвых" в сферу межправа. Да и в целом, оцените словарный запас, интеллектуальный  и культурный уровень Р.Айхан. Не удивлюсь если окажется, что она не знает разницы между кинологией и кинематографом.




Да, к А.Салаеву и к Р.Айхан , как и к каждому из нас , можно и нужно относится совершенно по-разному. И Аяз-муаллим не раз давал обоснованный повод для критики в свой адрес, выступая по темам, выходящим за рамки кинематографа. Но в данном конкретном случае он ведь не про итоги песенного конкурса "Евровидение" говорил, а именно про Каннский кино, , подчеркиваю, фестиваль!




В целом,  есть очевидное мерило , определяющее, если хотите ценность каждой личности для страны и общества- его вклад в какую-либо сферу деятельности.   И тут я напомню, что фильм Аяза Салаева "Яраса", снятый в 1995 году, стал значимым событием в истории азербайджанского кино и получил признание на международной арене.




Он получил Гран-при Международного кинофестиваля в Анжере (Франция) — фильм стал первым в истории независимого Азербайджана, получившим столь высокую награду на международном фестивале. Специальный приз жюри на Берлинском кинофестивале (1995) .В целом фильм "Яраса" принял участие в более чем 30 международных кинофестивалях — включая показы в США, Канаде, Мексике, Германии, Австрии, Франции, Бельгии, Испании, Греции, Швеции, Финляндии, Швейцарии, Боснии, России, Украине, Грузии, Турции, Египте и Монголии. 



Так что, А.Салаев уж точно имеет право комментировать все, что происходит в отечественном и мировом кинематографе. В том числе и давая оценку появлению Р.Айхан на красной дорожке Каннского кинофестиваля. И это она не годится ему в оппоненты в данном вопросе. И не только ему. 




В 2020 году фильм Теймура Гаджиева "Axşama doğru" вошёл в программу "Недели критики" Каннского кинофестиваля, став первой за историю существования программы азербайджанской картиной, попавшей в её престижный отбор.  Я как-то не видел, чтобы Т.Гаджиев, который прямо сейчас находится в Киеве, работая над очередным своим проектом, пиарился на теме прохода по красной дорожке Каннского кинофестиваля. Хотя он там был еще тогда, когда Р.Айхан по Молоканскому садику ходила, а не в Каннах позировала.



Да, она неплохо поет. Да, у нее есть фанаты. Но все это не дает ей оснований для речей, которые мы все услышали. И тут я вынужден констатировать, что в так часто критикуемое советское время подобного рода скандала не могло быть по определению. Не могла бы певица из одной из республик СССР публично позиционировать в роли "воскресительницы мертвецов", цензора и персонажа, угрожающего своим критикам. В том числе и известному в республике кинорежиссеру. 




Это я еще и к тому, что свое слово обязано было сказать Министерство культуры Азербайджана и лично глава данного ведомства Адыль Керимли.  Но он промолчал. И теперь  не только Р.Айхан, но и иные наши певицы и певцы будут считать себя вправе в будущем выбирать аналогичный тон и характер  "полемики". Что, на мой взгляд, не просто плохо, а поистине трагично.