Самый тяжелый момент в жизни человека — день, когда он теряет близкого. В такие минуты слова заканчиваются, остаются только тишина, молитва и милосердие. Поминальная церемония должна быть выражением именно этой тишины, этого почтения. К сожалению, нередко вместо памяти об усопшем поминки превращаются в демонстрацию роскоши и расточительства. Посреди скорби появляется излишество, а место милосердия занимает показуха. Хотя наши национально-духовные корни и религиозные ценности учат совершенно обратному. Ислам заповедует принцип: «Ешь, пей, но не расточай». В наших традициях величие измерялось не в пышности, а в скромности. Почтение к душе усопшего заключается не в богатом столе, а в искренности молитвы.
На самом деле поминки — это момент осознания бренности человеческой жизни. И в этот момент человеку важна не обильность поданного угощения и не количество приготовленных блюд, а присутствие близких, слова утешения. Однако с годами укоренилось ложное давление: «сосед сделал так — и мы не должны отставать». Эта социальная гонка ввергает семьи в долги, превращая расходы на поминки в многолетнее бремя. Церемония, которая должна снимать тяжесть, сама становится тяжким грузом. Милосердие в сердцах людей не исчезает, но форма искажается, и в результате поминки теряют свою искренность.
Есть и экономические последствия. Суммы, которые тратятся на поминки, достигают миллионов манатов. Тогда как эти средства могли бы быть вложены в образование детей, решение жилищных проблем молодых семей, создание малого бизнеса. Расточительство ослабляет не только семейный бюджет, но и общую экономическую устойчивость страны. За каждым пышным столом скрывается груз долгов, которые люди вынуждены выплачивать годами.
Выход же заключается не в запретах, а в изменении сознания. Прозрачная ценовая политика ресторанов, проповедь скромности со стороны духовных лидеров, пример интеллигенции, освещение в СМИ не роскошных, а скромных поминок — всё это важные шаги. Настоящая реформа начинается именно отсюда — с согласия общества, с добровольного этического кодекса. Проводить поминки в форме молитвы и воспоминаний, объединять 3-й, 7-й, 40-й день и годовщину, довольствоваться простым угощением вместо пышного застолья, отказаться от «обязательных подношений» — всё это облегчило бы бремя семей и оздоровило социальные нормы.
Поминальная церемония — это уважение к душе усопшего. Поминки — это самое чистое выражение милосердия. Расточительство же бросает тень на милосердие. Развеять эту тень — наш долг: и личный, и общественный, и духовный. Давайте строить такое общество, где на поминках будут искренни и скорбь, и милосердие — но не роскошь. Пусть останется память, а расточительство исчезнет.
Экс-депутат Милли Меджлиса, глава Фонда конституционных исследований Алимамед Нуриев
